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更新日期：2026-07-21 22:08:43
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“两岸现状”与“平和”成为参选各方的论题主轴，“统”、“独”成为票房毒药，反证的“不统不独论”有利台湾参选人，但并不能阐明平和现状取决于没有政治远景的参选标语。身为蓝营党员，洪秀柱宿命地回归“一中各表”的蓝营党纲，佐证蔡英文的“保持两岸现状”是台湾推举的吸星。
其实“保持两岸现状”不如“面临两岸实际”，后者更具主动性，更能铺陈及把握推举论题，“中心选民”总欠好自居“鸵鸟选民”。“两岸现状”既是我国内战的留传，也是国际暗斗的体现，这种树立在战役上的“平和”，只要战役的完结才干真实稳固起来。换言之，假如平和的稳固是台湾“中心选民”的更高寻求，那么到达这种平和的途径就不能止于内战暗斗前史阶段的“两岸现状”，而是双战的真实完结。
但战役完结与结局平和的办法未必只要武力，所以“统”、“独”、“和”、“战”该怎么组合，是两岸必定面临的前史挑选。更重要的是，“统”、“独”、“和”、“战”是相应存在又能彼此转化的方向，而何者能稳固平和？何者会连续动乱？这不只取决于台海两岸的归纳力量对比，还取决于太平洋两岸的归纳力量对比。
台湾“大选”并不能决议两岸联系的最完成果，只能对“两岸现状”必定改变的进程起到必定极限的催化作用。但不管蓝绿都过火透支“大选”的信誉和功用，乃至使其“通胀”，致使台湾选民在两岸联系上的视界和思想被“推举言语”套牢，然后以“不统不独”的“两岸现状”为满意。但是越是这种双战结构上的“平和”，就越需求扩展战备，式的“平和”正是以高额的对美军购来充气，便是个阐明。其成果不是稳固一个吹弹可破的“平和”，反而是催化一场战役的或许，不管内战外战。
在不统不独式的“两岸现状”期间，也是二战后美日扩军亚太最空前的时分，恰恰也是美日台从属联系最严密的时分；洪秀柱囿于蓝营资源与压力，囿于台湾“推举逻辑”，因此只能走到自己“平和”主轴的敌对面去。美国对我国崛起试身手的最佳阵线，便是远离其本乡的“榜首岛链”；日本觊觎南太平洋资源和侵犯亚洲大陆的战役中继站，正是它120年前攫取的台湾岛。偏偏“两岸现状”中的台湾是以“亲美友日”为政局依托，则洪秀柱向“一中各表”归队输诚的含义，便是进一步证明台湾作为中外竞赛变局的目标甚或筹码，这远非“2300万人决议论”之类的“推举言语”能够决议。
换个视点看，已然台湾“大选”不能终究决议两岸联系，那么由投机分子“保持两岸现状”，以待中美有序地处理，或许是北京和华盛顿现在还可承受的状况，而大都台湾人将逐步理解岛内“大选”仅仅一种地方自治的程序。
洪秀柱常年重视教育议题，她的前史关键便是逾越输赢，使用这次“大选”教育台湾选民“面临两岸实际”，至少教育那些把洪秀柱当成政治阿斗的蓝营实力派，好好进行一次前史检讨。李敖从前投入2000年“大选”，是使用那次时机教育台湾选民“面临两岸实际”，荒唐的仅仅胜选把握正当性算了！
洪其时在蓝营中央党部揭露讲话时，布景是一幅蓝营总理孙中山的挂像，而蓝营上下恰恰已违背孙中山的核心思念。孙中山树立民国后的职志便是我国一致，平和一致固是抱负的办法，但他也不扫除不得已的武力一致。也便是说，和、战为办法，一致为主旨。只要在一致之上的平和，才是稳固而昌盛的平和，强盛百多年的美国便是比如。
洪秀柱两岸论说的不坚定，固然是因为各方压力，但她也的确错过了这个教育的关键。或许，洪秀柱原本真盼望蓝营上下辅佐她胜选吧。洪不理解“拒统必定反中”的逻辑，也不理解自己走到中学课纲调整的敌对面的敌对，她的窘境正是台湾社会的缩影。
构成台湾社会对地舆、前史、政治、经济、国际格式构成自负又自卑的失衡心思，李登辉当政时出品的“同心圆史观”可说用力工深；眼下台湾社会对殖民前史和殖民统治的认知紊乱，便是这种团体心思失衡的必定成果。以“九二一致”来说，“两岸一中”在两岸内部可构成主权认同重合；但“一中各表”却在两岸外部构成主权宣示互斥，这让许多台湾人混杂“名分”，然后自我异化了我国概念。
并且，“一中各表”在两岸实力悬殊并日益悬殊的客观条件下，蓝营所谓的“国际空间”仅仅想把台湾推入国际赛场上没有胜算的主权竞逐，去消耗超量的民脂民膏民意民力在“国防”、“交际”等等零和游戏上。可政客们却仍操着“以公民为本”、“以公民福祉为先”的言语，驱赶台湾选民奔向一个没有远景的政治黑洞。就这个含义来说，教育误差和推举言语误了台湾社会，这是当时的两岸僵局使然。
有些人期望两岸联系在“统”、“独”之外走出第三条路，例如“一中房顶”、“一中三宪”或“欧盟形式”等，其本质仍是“同心圆史观”的延伸，片面地估量假如“国防”、“交际”等主权要素分解乃至敌对，这样的“一个我国”能有啥优点。这是一种对“两岸现状”必定消解的清醒认识，但也是惊骇一致大势降临的拒统反映。至今欧盟各国的开展仍在美国股掌之中的现实，北约国家之任由美国驱遣的经历，阐明那种两岸联系的幻想不光固化内战留传与政治敌对，还为外力分解和宰制“一个我国”供给廉价的理由。
唯有从地舆、前史、政治、军事、世局的视界上驱赶那个以依美附日为本质的“同心圆”联系，在文明高度上康复中华同心圆结构，才干安然看待是中华文明复兴的天然进程。也便是说，仅仅我国复兴于东亚的政治必定，是中西文明在国际格式重整时的初阶装备。反之，失却前史主体性的两岸别离认识与敌对认识，纠缠在民主自由人权等外表符号的层次，往往暴露出对西方文明和言语的奴隶认识，然后没有主权、独立、相等、庄严的本质可言。
古今中外没有一个文明大国的鼓起不是在国家一致的基础上，洪秀柱两岸论说的不坚定是蓝营内斗的体现，被“保持两岸现状”收编、为蔡英文进步民调是必定的成果，一起也阐明推举功用的局限性。
作为“永久的我国党员”（观察者网注：“洪秀柱致党代表的信”的落款），洪秀柱从前只能挑选退让态度，之后也只能挑选倒在“换柱”的战场上。从参选到被换，这是她个人的悲惨剧，希望这不是台湾悲惨剧的前奏。
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